Amb aquesta entrada volia donar-li a l'amor de la meva vida, al pare de les meves filles, al meu estimat Berno, l'oportunitat de collons al menys una vegada donar-me un arbre de maig com cal.
Ara bé. Després d'aquesta estrambòtica introducció, em concentro en donar-vos només els fets. És una tradició super bonica. I també és bona idea si vols lligar amb algú.
La veritat és que aquest ritus és molt i molt antic i té molts significats. A més, és super nordic perquè es celebra en tots els païssos on no es troba el sol molt sovint durant dels mesos hivernals. Existeix a Suecia, varios països del nord, al Balticum, a Alemanya i també a Inglaterra i a Escocia.
Ara us explicaré. La procedència, la tradició etc.
La tradició d'un arbre de maig té a veure amb el Beltane, que era un festival celtic de foc, de fertilitat, de la vida i dels nous inicis. Aquest festival és absolutament pagan. És la nit abans del 1er de maig. El 30 d'april.
Hi ha una legenda que diu que aquesta nit totes les bruixes i bruixots es trobaven a una reunió en el Puig "Brocken" que és el més alt de la montanya Harz a Alemanya. Aquesta nit s'anomenava Walpurgisnacht i també es celebra el 30 d'april.
La interrelació entre arbre de maig regalat per a les noies estimades, maig pal, Walpurgisnacht que també es diu la nit de les bruixes (una mica com la nit de Sant Joan a Catalunya), i la connexió indiscutible a algun ritu fàl•lic i la fertilitat és evident. Nit de Walpurgis, la Nit De 30 d'abril i 1 maig es diu Nit de les bromes, també "Freinacht" la nit de la llibertat, perquè aquí, tothom pot mostrar el seu desig amb fervor a la dama dels seus somnis, quin status té, a qualsevol lloc que es trobi, igual que que ella mateixa.
La idea és que un noi que s'ha enamorat amb una noia li vol posar i regalar-li furtivament (molt important, no s'ha de saber res ella) un arbre de maig, que tradicionalment és un arbre de bedoll, davant de la seva casa, davant de l'habitació de l'estimada. Aquest bedoll sol ser adornat amb molts i molts bandes de color que signifiquen la varietat de la vida i també i la força de l'amor i també la interrelació de la vida i de l'amor.
Aquesta tradició també té a veure amb el maig pol però posar un arbre és una cosa molt personal, doncs, i un maig pol és una cosa que fan les ciutats, i els pobles per començar la temporada d'estiu.I és clar el pol també té conotations fàl•liques i ens solia recordar dels desigs carnals que tenim.
Bé.
Beltane (Scottish Gaelic), May Day (Inglaterrra), o Calan Mai (Welsh Gaelic), té a veure amb la vida però al mateix moment amb foc, i amb la mort. Aquí teniu una breu descripció de l'etymologia i pertany a les llengues i tradicions dels Celts, dels Balts i Slaves. Basicament es refereix a l'inici de l'estiu com s'enacta una lluita entre l'hivern i l'estiu però també conté aquesta idea de cremar el vell i al•liberar-se per una nova época. Molt interessant és el llingüístic nexus amb el Indo-European gelH, la Lithuaniana desea de Beltane, on gelH significa "mort i patiment".
Since the early 20th century it has been commonly accepted that Old Irish Bel(l)taine is derived from a Common Celtic *belo-te(p)niâ, meaning "bright fire" (where the element *belo- might be cognate with the English word bale [as in 'bale-fire'] meaning 'white' or 'shining'; compare Anglo-Saxon bael, and Lithuanian/Latvian baltas/balts, found in the name of the Baltic; in Slavic languages byelo or beloye also means 'white', as in Беларусь (White Russia or Belarus) or Бе́лое мо́ре [White Sea]). A more recent etymology by Xavier Delamarre would derive it from a Common Celtic *Beltinijā, cognate with the name of the Lithuanian goddess of death Giltinė, the root of both being Proto-Indo-European *gʷelH- "suffering, death".[32]
According to Dáithí Ó hÓgáin[year needed], the term Céad Shamhain or Cétshamhainin means "first half", which he links to the Gaulish word samonios (which he suggests means "half a year") as in the end of the "first half" of the year that begins at Samhain. Ó hÓgáin proposes that this term was also used in Scottish Gaelic and Welsh.[citation needed] In Ó Duinnín's Irish dictionary (1904) it is referred to as Céadamh(ain) which it explains is short for Céad-shamh(ain) meaning "first (of) summer". The dictionary also states that Dia Céadamhan is May Day and Mí Céadamhan is May.
Ara bé. La tradició de regalar un arbre, un bedoll, ple de bandes a la teva noia és una cosa molt alemany. Neixia al segle 16 a Alemanya. La veritat avui mateix és molt conectat amb la regió de Colonya, Bonn, el Rheinland però també amb Bavaria. Ha de ser un bedoll. Ha de ser en la nit de 30 d'april a 1 de maig. I també existeix la possibilitat de tenir lluites entre nois perquè dos nois poden haver triat la mateixa noia i per tant un vol robar-li aquest arbre perquè la noia només encontrés el seu arbre i no el del altre.
La veritat és que la trob molt dolça i divertida aquesta tradició malgrat que només vaig rebre una vegada un ram de bedoll... Durant meus dies punk tothom sabia que no estaba tan enfocada amb tradicions ;) Per tant, esper que enguany serà un inici per sentir-me més estimada, i més pagan.
Us desitjo una nit de bruixa i bruixot, una nit absolutament inoblidable i encantador. Amb el noi i la noia del teu cor.
Seu encant per als bojos i boges d'amor. L'amor és així, un repte, un laberint i un tresor.
Happy Beltane! Feliç Beltane! Happy May Day! Feliç u de maig!
