Entrades populars

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris franquisme. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris franquisme. Mostrar tots els missatges

dissabte, 5 de setembre del 2015

Ferran Torrent - L'illa de l'holandès - La marca inesborrable

Ferran Torrent (nascut l'any 1951 a Sedaví) és un autor que realment no cal presentar perquè ja és molt conegut per totes les seves novel·les, només incloent aquelles que són més conegudes i més destacades en el paisatge de literatura catalana com per exemple Un negre amb saxo, No emprenyeu el comissari i moltes altres.




Tenia aquesta petita novel·la aquí fa temps i la volia llegir. Ara finalment m'havia tocat llegir-la fa dos dies. La riquesa dels temes m'ha sorprès bastant perquè no havia pensat que fos possible. Però sí que ho és. És una novel·la sobre el temps, sobre idees polítiques, conviccions reals i pensades, i relacions personals, sobre la convivència, sobre la perspectiva que pot canviar amb el temps, sobre un col·lectiu, sobre la importància de les coses. Amb una mica menys de 200 pàgines, doncs, és clar que la narració ha de ser àgil.

La pel·lícula d'aquesta novel·la, la vaig veure fa temps i m'havia agradat moltíssim. És la tercera novel·la que llegeix d'en Ferran Torrent (després de No Emprenyeu el comissari i Un negre amb saxo). Aquest cop, l'argument de la novel·la no té res a veure amb el submón de València. Aquesta vegada hi ha uns altres temes.

La primera i la segona frase d'aquest llibre són tan significatives que realment estableixen una certa sensació d'angúnia i d'anticipació.

Lluís Dalmau va aspirar amb delit la brisa del port. Amb gust s'hauria llevat la jaqueta, però estava emmanillat.

El protagonista és un presoner polític, un detingut, una víctima del franquisme, en ple vol.
És emmanillat, aquesta imatge potent m'ha impressionat molt. Posar-ho tot al bon principi d'una novel·la és una cosa que no deixa lloc per interpretacions, i m'agrada perquè amb aquesta imatge que és la primera impressió que el lector rep, comença una pel·lícula al cap.

Es creen dubtes. Per què va emmanillat? És un home perillós? Ha matat algú? L'autor, al primer moment, ens deixa a les fosques. És més aviat un moment on has d'esperar fins que s'expliqui aquesta introducció o un buit, una absència de llibertat. El protagonista no és un home actiu, perquè no pot ser actiu, és un objecte, és a la mercè de les guàrdies. Els guàrdies el duen presoner. Li espera una estança no gaire voluntària de cinc anys a una illa d'exili, i el seu viatge cap aquí, cap a una illa petita no pretén ser una estança de vacances. Però és el que passa cada dia a un munt de gent en aquesta època. És un escenari més aviat normal que també es veu en l'escenari.

Aquesta presentació doncs presenta al lector com es pot acabar a l'Espanya sota Franco (de l'any 1969) si tens inquietuds polítiques, i si no estàs callat, i si no fas el que volen que ho facis. Et tanquen i et fiquen en una presó, pot ser una presó a l'aire lliure, però una presó tanmateix. I a més, que n'hi ha una alta probabilitat que és això el que passa.

Si això - el que veiem - és res més que ve després d'un arrest, una detenció, i la sentència, i si la pròxima parada, en una presó a l'aire lliure, hem de preguntar-nos si aquesta sentència pot ser justificada. L'autor no parla d'això. Per què no se'n parla? És un fet històric i es sobreentén que qualsevol lector sabria. No caldria recontar què li portava cap a la detenció i cap a la sentència perquè sota un règim de dictadura, ja és prou clar de què passa si estàs en contra el règim. Bàsicament el règim talla el bacallà i fa ho que vulgui. El que mana és el dictador del règim. I punt.

L'illa mateixa, doncs, té un caràcter ambigu. Tan bona i tan agradable que sigui, el protagonista n'és conscient, que això és i serà la seva presó, és el lloc on ha de romandre contra la seva voluntat. Ha rebut aquesta "temporada a l'illa, gentilesa de l'estat espanyol", com a càstig de ser un home de l'esquerra, de les marxistes. Però, alerta, no parlem d'un anarquista o un home que és militant.

En Lluís Dalmau, és un escriptor i també professor universitari, que ha promogut idees que anaven molt en contra del règim sota Franco i per tant està exiliat. Això em crida molt l'atenció. Amb aquesta sentència es veu com cruel i com injust un règim deu ser si un home educat acaba exiliat. Segurament hi ha algunes que dirien, però home, molt millor que una cel·la de presó a Barcelona, a la Model o matat o afusellat.

En aquesta illa tan petita, Formentera (s'ha de dir), on arriba, és en aquest sentit la seva cel·la de càstig. Al cap i a la fi sembla que en Lluís és l'únic presoner, perquè tota la resta de la gent es mou amb llibertat. En aquest sentit, Dalmau és un exclòs en un doble sentit. Una vegada perquè no pot estar amb la gent que ama, i també de la societat que l'envolta en aquell petit microcosmos perquè en qualsevol cas està identificat per les limitacions de llibertat que s'ha d'aguantar sense rendir-se.

En primer lloc, és un intrús, i també per la llei és un presoner, una persona que no té tants drets com els altres, Una persona que es mereix observar-la amb ulls de malfiança.
La gent l'observa.
Ell és sota sospita continuadament.

Però, i aquí la novel·la canvia el camí i agafar vol: En Dalmau no pretén comportar-se com un presoner qualsevol. De fet, no es comporta de cap manera com un presoner. Ell al ben contrari és com un amic amb tothom, no es rendeix, parla amb la gent, fa passeigs damunt i avall. En curt, intenta acostumar-se i integrar-se, fer amistats, saber coses sobre la gent. Com a escriptor potser que busca material per una nova novel·la. Però bàsicament això és un truc molt gran d'aquesta novel·la: el comportament d'un presoner atípic. En Dalmau mai no es rendeix. Mai no es queixa. Mai no es compta per vençut.

Dalmau s'integra, amb una bona porció d'altruisme, fins i tot ajuda a Salgado, el comandant qui vigila sobre el presoner, a conquistar un amor seu. Doncs, Dalmau l'ajuda escriure cartes en francès. Aquesta metàfora, de prestar la veu per fer enamorar a una tercera persona (que m'ha fet recordar una mica en Cyrano de Bergerac) és una referència molt fascinant perquè serveix com a indici que en Dalmau no només és un home polític, però sobretot és un humà, és altruísta i a més és bona persona. També es pot entreveure la importància de l'educació, la importància de saber com s'ha d'expressar.

Però què passa amb en Dalmau? No sabem res de què està a dintre seu, perquè el narrador no ens deixa entrar al món psicològic de'n Dalmau. Ni sabrem mai. Però veiem com s'enamora d'una dona, la Feli. I veiem com intenta començar una relació amb ella. I com no funciona.

Al principi Dalmau planeja la seva fuga, però sota la vigilància que li posen, és una faena difícil. Una cosa que és molt ben observat és que els inhabitats d'una illa són bastant diferents de la resta.
Hi ha una certa complicitat entre els inhabitats, però també una base de clandestinitat que no es trenca mai. Dalmau només s'ha integrat superficialment. Hi ha secrets per tot arreu. Dalmau, que naturalment vol escapolir-se'n d'aquest món extremadament tancat, s'informa sobretot com s'ha de fer-ho, i està claríssim que un dia agafarà un vaixell i s'escapoleix, però a poc a poc aquesta idea s'està minvant gràcies a un amor. En Lluís sembla trobar pau i tranquil·litat amb la vida serena que es porta aquí i potser que li canviï les idees sobre què és important i la peninsula - així sembla - i les idees polítiques s'esborren una mica del seu cap i de la seva consciència.

Aquí hi ha un canvi molt gran. El canvi al seu cap i fins aquest punt on vol quedar-se, però l'amor amb la Feli (Felicitat?) és una eina molt bona per contrastar aquest conflicte entre vida privada, benaurança personal i una convicció política amb un cert grau de l'ideologisme dels marxistes.

L'amor mai no floreix, l'amor entre ella i ell, per qui sap per què. Aquí cal afegir que aquesta manquesa de l'amor també podria ser una metàfora de la impossibilitat de trobar l'amor en condicions on estàs captiu, on ets presoner, i no un home lliure.

Un altre aspecte important d'aquesta novel·la és una citació on Dalmau parla sobre l'oficina del novel·lista, de l'escriptor, i també hauria de mencionar i reflectar les paraules següents sobre la manera d'aprendre una llengua (que m'ha agradat moltíssim)

- Com puc aprendre'n tan rapidament?
- És senzill. només que en sàpies una mica, has de pensar en francès, esforçant-te dia a dia. Els idiomes s'aprenen obsessionant-hi, com si no haguera cap cosa més important en la teva vida. A més no cal que aprengués gramàtica, que es complicada. T'interessa el francès parlat. La gent que va a la verema el parla i molts d'ells ni saben ni escriure ni en la seva llengua. La qüestió bàsica es obsessionar-te com un boig pel francès. Començarem ara mateix.

Això sembla com si fos tot molt tranquil i sense cap perill. Però hi ha l'amenaça de l'observació constanta del presoner Dalmau. El seu càstig no només és l'illa. Però hi ha sobretot encara un funcionari qui arriba a l'illa i pretén només passar les seves vacances però suggereix a en Salgado

Informa'm de tot per nimi que siga.

En aquest moment, es nota molt bé, que al cap i a la fi, Dalmau encara està sota vigilància, per gentilesa del règim.
Fins i tot Lluís ha de prendre decisions i saber què hauria fer. Al cap dels cinc anys torna a la península però és un home amb una experiència inesborrable. La del poder d'un col.lectiu.

Segurament es podria treure altres aspectes perquè és un text molt dens i molt ric, molt al·lusiu i també molt ben escrit però per no allargar aquesta entrada encara més, voldria tancar el tema amb uns mots de conclusió.

M'ha agradat L'illa de l'Holandès molt perquè hi ha un trama molt interessant, presentat amb un estil molt net i molt fresc. La naturalitat amb què escriu un Ferran Torrent fa realment dentetes, i amb un rerefons històric que pinta una època fosca de repressió i de dictadura, però també de les possibilitats de passar-s'hi bé saltant les regles, aquest llibre és com un manual per saltar-se les regles. És això que per a mi és el nucli del llibre. La desobediència, la insubordinació, la rebel·lió contra un estat i contra un règim i contra les lleis. És com si fos una veu dintre aquest llibre que diu "Vinga! Arrisca't!!! Busca't un camí per escapar de la vigilància i de la presó del règim. I ja veuràs com te'n surts!" La victòria de la intel·ligència sobre un règim no gaire llest.

Com a humans ens defineixen les conviccions que tenim. De vegades és un preu bastant alt que has de pagar, però si tens conviccions has de viure amb elles i les conseqüències.

Una cosa que volia mencionar és a la fi hi ha un canvi de perspectiva que només passa a l'últim capítol del llibre. Tot i que vaig trobar a faltar unes visions introspectives als caràcters, em sembla un desenllaç molt bo perquè al final escoltem la veu de'n Dalmau, entenem millor la seva perspectiva. Al cap d'aquests cinc anys, esdevingué un altre home, un home madurat, un home distanciat i també una mica escepticista, curiós i també perspicaç. En Dalmau reflecteix

Qui feia falta en una situació així? Tants anys desitjant trobar-me en aquest escenari i tanmateix, em notava estrany, com si fóra un observador estranger, curiós i alhora suspicaç. (...) Alguns dels meus vells companys que havien lluitat amb cohesió unitària contra el règim encapçalaven diferents partits amb un programa semblant.
Entre tanta disbauxa sorprenent i incomprensible sovint pensava en les paraules que, ja no recordava quan, em digué el doctor Ferrús com a novel·lista sempre tindria el recurs de bastir mons propis per a mi a per als meus lectors. Però jo tenia el convenciment que d'alguna manera, la literatura també responia a un estat d'ànim col·lectiu (...) Entre el que jo havia edificat en la novel.la i el que ells necessitaven s'erigia un temps i un espai que ens distanciava; cinc anys en una illa que duia incrustada en la memòria, com una marca inesborrable, perquè mai el pas inexorable dels deies em fera oblidar, ara que definitivament ho sabia, que el meu recurs no era sinó un lloc entre els pirates. 

M'ha encantat com l'autor ha sigut capaç d'entrellaçar el tema de l'escriptura, de l'amor (o de la seva recerca) i de les idees ideològiques d'una manera que sembla tot claríssim. Al final sembla com aquest descans, aquest confinament, aquest empresonament, en l'illa l'ha fet madurar com a home i com a humà. Ara és capaç de veure les coses en la seva essència.

Em va sorprendre perquè era molt diferent de què pensava, però és molt recomanable com a llibre.


Ara tinc ganes de llegir La vida en abisme perquè m'atrau el títol.

dimarts, 30 de setembre del 2014

El condemnat




El condemnat

A Julián Grimau

Em mataran demà, quan apuntarà l'alba,
quan es despartaran els ocells encantats.
I la por de la por dels sinistres soldats
no empal·lidirà més la meva galta balba.

El sol, embolcallat entre núvols de malva,
sobtarà els campanars de les mortes ciutats.
Quina pena tindran la rosella i els prats
quan el foc haurà clos la mirada bivalva?

Vull que juguis amb l'aigua i contemplis els tanys,
eterna adolescent, entre els dies i els anys.
Si em desenterren mai, em desfaràs les cordes.

Oblida aquests estranys i llurs veus monocordes.
Vull que tinguis un fill. I, si encara em recordes,
vull que porti el meu nom ignorat dels companys.





Emili Granier-Barrera
Paraules de combat (Caracas, 1964)
Poesia catalana de la Guerra d'Espanya i de la Resistència

dimarts, 12 de novembre del 2013

Salvador Puig Antich - la pel·lícula de Manuel Huerga

 
 
 
Salvador – ressenya

És una pel·lícula de 2006 de Manuel Huerga, segons la novel·la de Francisco Escribano de l’any 2001.

El protagonista és Salvador Puig Antich, el paper està interpretat per en Daniel Brühl (alemany/català).

He d’admetre que aquesta pel·lícula m’ha sorprès en la seva duresa, i la seva crueltat que segurament treu del concepte molt autèntic dels fets en els temps del franquisme. He d’admetre que m’equivocava a pensar que sabia el que significava viure en l’època del franquisme. Abans pensava coneixia de què va: però darrere dels mots, darrere uns eslògans hi ha una veritat viva, intensa, i dura. Una veritat que no només formava part d’unes vides que són entrellaçades amb aquesta dictadura i les seves crueltats, la seva inhumanitat, repressió i violència que el franquisme portava.

No. Realment no sabia res de què significava. Però he de dir que no.

Encara estic molt emocionada, em va provocar basques, por, claustrofòbia, em sent marejada encara d’aquestes impressions a cel·luloide. I tinc un costum de veure pel·lícules dures. Però aquesta pel·lícula és diferent en un sentit. Si maten un noi tan jove, tan innocent, et quedes amb una sensació de no voler creure-ho.

La presó La Model a Barcelona, té un paper extraordinari en aquest film, així com les germanes d’en Salvador, la seva xiqueta, i un guardià a la presó, i l’amic advocat, i el seu pare que realment no està present en moltes escenes.

Crec és el contrast del caràcter de'n Salvador Puig en contra els fets històrics no podria ser més gran. Ell és un jove ple de vida, té una xiqueta, té la seva vida davant seu. No és un rebel nascut. I és exactament això que li fa molt simpàtic. Ens cau tot molt bé. No és cap salva món. No és cap "vull-veure-la-meva-faça-dins-la-tele", és un noi ben normal i corrent. Per tant totes les seves accions s'han de veure des d'un punt de vista d'una certa espontaneïtat.

Una espontaneïtat que de vegades es paga molt car. Fins a la fi, en Salvador mateix no es creu que li mataran. I és aquesta realització de què sí, sí que ho fan. Cauen els valors, cauen els límits, ni almenys li deixen la seva humanitat en la mort, és això que torna una història sobre l'home Salvador Puig en un drama psicològic, humà i també antifeixista i quasi un documental en contrac la cruesa del franquisme amb un contingut en un tres i no res.

M'ha recordat força en una situació en la meva vida, que no vaig creure que em podia passar una cosa. I carai, m'havia equivocat. Que sí que em va passar, és aquest sentiment de què no vols creure el que estàs veient.

El moment quan es fica en la butaca per veure aquest film, ja sabem que en Salvador morirà. Doncs, no pot ser un film gaire entretingut. Ni de bon tros. Sí que ho és. La personalitat de'n Salvador li fa un "cadascú" i quan mata un "cadascú" és encara pitjor que si maten un activista que mor pels seus principis.

 
 

En Salvador mor per tres raons.

Perquè no pren la situació seriosa (hubris).

Perquè (quan s’adona) no sap que fer realment.

Perquè tots els moments per salvar el seu coll són marcats per una descoordinació desmanyotada que simbolitza el malbalanç dels poders entre el poble i el règim franquista.

Una pel·lícula molt bona que possiblement no els agrada gens als activistes del MIL però s’ha de dir és una feina molt ben feta dur un tema així de dur a la gran pantalla. I donar-li unes pinzellades d’una vida plena (que segur sigui autentica en aquest sentit), una vida perduda, una vida aturada amb una cruesa que tothom pot simpatitzar amb aquest heroi que volia viure, un innocent matat.

L'instrument garrot vil simbolitza la rigiditat de les normes i lleis imposades, que trenquen el coll (la voluntat) de la víctima i li expressen el seu alè, deixant-lo asfixiat, sense esperança, i sense cap mercè. El deixen morir lentament i amb molta cruesa.

Un darrer pensament sobre el pare inexistent (o poc existent) en el film. Crec això és important. L'absència ens conta que la voluntat del pare ja li havien aconseguit trencar. El fill, Salvador, intentava viure dues vides, una per si mateix, i una altra pel seu pare (que va patir del seu temps en un camp de concentració).

Com a resum diria aquest film té un impact molt fort i és molt dur si el veus la primera vegada. Et fa recordar escenes on t’has trobat amb situacions que no eren gens el que semblaven, o com pensaves com ho serien.

Sóm confrontats tots amb la veritat nua i crua de què passa si es permet un sistema d’una dictadura feixista i la censura. Aquest heroi no era un heroi perquè ho volia però perquè el sistema li havia donat cartes marcades.

Era una putada que havia de morir. Res més.
 


En contra el feixisme ahir, demà i per sempre més.

 
 
 
 
És molt dur veure'l però tal intens és, té un impacte profund.
 
DEP Salvador Puig Antich.
  
O com el sentiment d’advocat que durant el film diu “és com si estàs jugant un joc amb cartes marcades. Tu saps que perdràs però has de jugar fins al darrer moment.”

O com en Salvador mateix diu vis a vis el garrot “És una putada.”
 
 
 
 

Per tots els rebels del món.

dimarts, 15 d’octubre del 2013

Plurilingüisme i escotillons (revisat i millorat llingüísticament)

El debat de la independència i del TIL. L'entrellaçament de les pors profundes derivades de l'època de Franco i els problemes ideològics d'avui.

Doncs, parlem d'aquest tema. I anirém medias in res.

A Espanya, tenim dos problemes grossos.

Els dos afers nacionals més  importants són ara mateix els següents:

1. Hi ha una lluita contínua al parlament espanyol sobre si  Catalunya hauria de  poder convocar un referèndum o no per obrir pas a la possible independència de Catalunya.  Aquesta és una de les grans  preocupacions del moment. No pots  accedir a Internet, sense  ser conscient, o no, de  les tones d’articles sobre això,  però com a estranger és molt fàcil  perdre-s'hi. Doncs, de què va tot això?


Hi ha dos  bàndols, com sempre. Un  vol  el referèndum. L’altre no  el vol. La raó per què Catalunya hauria tenir  el seu referèndum és molt evident. Dues setmanes després de l’11 de setembre, que és la celebració de la Diada, emesa als mitjans de comunicació  d'arreu del món un parell de cents de milions de vegades amb la històricament llarga "Via Catalana", una cadena humana amb cents de milers de persones. I, sobretot, amb un to pacífic, sense cap tipus de violència. L’altre costat, tanmateix, diu que no... Molt bé, doncs, anem a demanar el perquè...


Podria especular i especular encara més, però la raó principal és i sempre han estat els sous... Barcelona i la regió catalana tenen una economia que funciona, molt a pesar de la gent que diuen que NO a Madrid. USA Today fins i tot anomenava Catalunya la vaca de llet que  munyen de tant en tant, més aviat quan les caixes a Madrid  estan buides. La vaca, però, sembla  cansada  de ser munyida tantes vegades. Molt bé. Això mateix  podria explicar l’obvi NO de Madrid pel que fa al referèndum, perquè  necessiten els sous. Però anem un pas més enllà, anem a demanar una pregunta. Per què hi ha tant odi que va relacionat amb tota la qüestió...? Hi ha un element d'odi subjacent en la societat espanyola, que de vegades fins i tot em fa por.


El millor exemple  és el d'aquest pobre noi valencià  que han tancat per parlar amb la policia (en un control de trànsit normal) en català, un dels dos idiomes oficials de la regió catalana. La cosa és: no anava ni borratxo ni drogat. I, no obstant això, se'l van endur;  l'home va ser arrestat i posat davant d'un jutge per parlar la seva llengua materna. No, no hem pres una màquina del temps. Això no és 1939. Això és 2013. Tot plegat té un regust estrany . Hi ha un munt de fantasmes històrics, moments fugaços d'odi i repressió, que encara funcionen de la mateixa manera que fa 75 anys. Tot això està incrustat en un nivell molt emocional. Per sort, el pobre home tenia una mica de cobertura dels mitjans de comunicació i a través de Change.org i amb l'ajuda de les xarxes socials,  va ser posat en llibertat i la pena de presó de sis mesos per parlar amb la policia en valencià va ser revocada. Però, cal arribar tan lluny??? Vull dir, au va!, de debò? Tot l'incident sembla tan retorçat que  l'he hagut d’incloure aquí tot i que sembla una petitesa. 


Ens enfrontem amb el costat fosc de la història. Espanya va tenir una dictadura fins a l'any 1975 i la violació dels drets civils, el dolor i el sofriment, la crueltat, la passió, la por i la repressió a què moltes persones van haver de fer front, encara  són vius. Encara estan dins de la majoria de les famílies. Alguns d'ells recorden que algú proper a ells  va ser acusat políticament, detingut, i empresonat o executat. Espanya és un país lliure. És democràtic. Ho és?


Sí. Generalment sí que ho és. Espanya és  fins i tot liberal si pensem en llocs com Marbella o Eivissa... Però, això és l’Espanya autèntica, o només és el que la gent pensa que és Espanya??? Però, què sé jo??? Es podria argumentar ni tan sols sóc espanyola, o  no tinc un marit català o el que sigui, però veig el que veig. I cada dia tinc una millor impressió del que passa. Des que vaig començar a aprendre català i finalment agusar les orelles.

Passa que no hi haurà cap  comprensió mútua ni una relació sense odi entre Espanya i Catalunya, tret que Espanya simplement deixi anar els catalans i els deixi ser el que són, i deixi que segueixin el  camí triat. Potser això no és el que Madrid vol, ni el que la família reial espanyola vol, ni el que Rajoy vol per a Espanya, però tot i així, ells tenen el dret a decidir. Vivim en un estat democràtic (almenys això és el que diuen), doncs  deixeu-los  emprendre el seu camí. Si us plau,  deixeu-los votar.


A Europa,  tenim molts estats amb dos,  tres o quatre idiomes. Pensau en Bèlgica, Suïssa, parts d'Alemanya, pensau en Sicília,  en Creta,  en Malta. Com més atractiva és una regió, menys possibilitats té que hi hagi només una llengua parlada. El més probable és que un parell de nacions  hagin tractat d'envair-la, i el més probable és que això hagi passat. Ho sento si això és una mica infantil, però sempre penso en  Astèrix i Obèlix quan penso en la invasió.


Reise-asterix-karte-DW-Reise-Reguengo

Es podria pensar que la gent de Madrid poden ser els romans que tracten d'obligar els catalans a abandonar la seva llengua i la identitat cultural. Però els de Madrid i un parell d'agitadors polítics només ho veuen tot exactament de la manera oposada. Ells veuen els catalans com els agitadors o els traïdors de la corona espanyola. Hi ha algunes persones d'ultradreta que deliberadament han destorbat la celebració de l'Onze de Setembre (11 de setembre), la Diada Nacional de  Catalunya. Curiosament, la justícia  ha estat molt indulgent aquí, i  ha imposat una multa ridículament baixa de 300 €, mentre que els protagonistes de l'altercat van destrossar  coses, van amenaçar  persones  i van entrar encaputxats en un edifici del govern, a on clarament no  van anar en una missió pacífica.


mateu_mossos

mateu_informe_policial



La justícia és un  fet curiós, cosa que m'espanta. Com és possible que  hagin sortit amb això? I com poden els polítics de Madrid creure que el seu comportament  és tolerable quan es comporten d'aquesta manera, que es podria anomenar una injustícia que crida? La justícia ha d'haver tingut un molt mal dia per condemnar un home a  sis mesos de presó per parlar en la seva llengua materna, i  un altre molt mal dia per multar un acte de pura i absoluta  violència i algunes lleugeres tendències terroristes només amb una lleugera estirada d'orelles ...

Bé, ho sé. Sóc una “guiri”. Hauria de callar. Què sé jo de totes maneres?


Estrangera a Espanya, sense cap coneixement de català, i gairebé incapaç de parlar un parell de frases en espanyol,  vaig arribar a l'illa d'Eivissa el 2007, al desembre. Jo no era conscient de tots aquests conflictes subjacents quan vaig arribar aquí per primer cop. Tractava de trobar el meu camí en aquest lloc i estava preocupada  per inscriure els meus fills a la llar d'infants i a l'escola. Vaig haver de treballar. I  havia de tenir cura dels nens soleta,  perquè el meu marit encara es va passar  un any i mig treballant a Alemanya, mentre que jo ja vivia aquí. Estava completament sola, vaig  tenir cura de mi, però en una societat encara molt dominada  pels mascles, que em van tractar com un "soltera" i, d'alguna manera, la gent sospitava que ho era. Jo no sabia realment què pensar d'això, però  estava massa ocupada  en altres coses per preocupar-me'n.


Molts dels meus amics a Alemanya van negar amb el cap en senyal de desesperació quan es van assabentar cap a on anava, i em van preguntar "Per què dimonis hi vas?" (Traducció aproximada: aquest grup de pecadors, amants de la depravació, l'hedonisme i el sexe, les drogues i el rock and roll). Vaig riure. I bé, ara, gairebé sis anys després, segueixo vivint aquí. Em sento integrada. El meu marit va arribar a Espanya un any i mig més tard que nosaltres, ja que era més difícil del que pensàvem  aconseguir  una feina. Això quant a la història personal.


Però una cosa realment encara em sorprèn, sobretot ara que entenc el català i  el parlo bastant bé. ¿Per què dimonis  els  amics que em van desafiar (en el bon sentit) a aprendre català, que m'hi van induir, que em van dir que aprengués català... Per què ara només abaixen el cap quan estem parlant de la Via Catalana, de la qüestió de la independència??? Per què són ells els que  mai veig quan hi ha algun esdeveniment per la independència? Per què no reaccionen quan publico alguna cosa a Facebook??? Tot i  això, en privat són fervents defensors de casa seva, de la seva illa, del dret a parlar la seva llengua i el seu dret al vot. Què passa amb això?

El 8 de setembre  Eivissa també  va fer una petita cadena humana. La premsa va dir que hi havia 300 persones. Puc dir amb seguretat que n'hi havia poc més de 160, potser 200 al final. Així que: Què passa amb això?


cadenahumana


Tot i això, ara arribem al segon problema, o al segon assumpte intern,  al qual Espanya ha de fer front.


2. El  TIL (tractament integrat de llengües) i la seva aplicació. Aquesta és una idea original de José Ramón Bauzá, que d'alguna manera ara sembla com un petit Napoleó en el seu intent de seguir endavant amb aquest sistema aparentment progressista. Així que el que fa el TIL és el següent: bàsicament significa una reducció del català i un alt increment de l’idioma anglès. En lloc de 50% català i  50% espanyol, els nens reben les  classes el 30% en català, el 30% en espanyol i el 30% en anglès.

catalan_not_spanish

No m'entengueu malament. M'encanta l’anglès. I per a mi, probablement seria un joc de nens, però de nou ... Penseu en el resultat, que podria ser bo o no tant bo.. Tenen els mestres adequats,  tenen els fons adequats per invertir en aquest projecte? No. Per exemple, el col·legi de Sant Miquel (un petit poble al nord d'Eivissa) havia col·locat un enorme llençol a la paret de  l'escola  per fer públic que el Govern Balear encara els devia una suma de 19.000 €. I això és només UNA escola. Com és això? Com pagaran els mestres addicionals ... ??? Com pagaran  la matrícula extra??? Els llibres de més?? Ha ha ha!! ... Dames i cavallers. Això es resoldrà a l'estil eivissenc o a l'estil mallorquí. És així de fàcil si el seu nom és José Ramón Bauzá. Bàsicament, la resposta és que  no  rebreu res d'això. Sí, m'heu sentit bé.


No hi ha mestres de suport.


No es paguen classes extra.



No hi ha beques per a llibres de text.

No hi ha fons per pagar ni tan sols  els vells deutes als pares, a l’escola o a l'estat.


Com collons pot ser tot això una bona base per a un projecte que si  estigués ben planejat i ben posat en pràctica, no seria  una cosa tan idiota. Tot i això, ens trobem amb carteres buides, mestres, professors resignats que temen ser amenaçats per càstigs disciplinaris, etc. L'esperit del Generalíssimo està encara molt present i viu. Tan present que la premsa  ha mostrat avui que Madrid no vol canviar el nom de Franco per raons lingüístiques. És aterridor veure l'adoració  per un dictador a qui  hauria agradat la quantitat de por i repressió que es planta inconscientment en les ànimes de tants i tants espanyols, així com  catalans.



I fins i tot si el TIL fos un pla adequat, encara seria un atac contra el català.


Parlem de com n'és, de lliure,  el Govern Balear  per decidir el que fa. Hi ha moltes, moltes bromes a la xarxa i es pot veure a la televisió qui és el responsable de tot això. Clarament és en Bauzá mateix, cap altre. Desfer-se  d'un terç dels membres del parlament  dient que és per mostrar respecte i per la necessitat de reduir els costos, és una bona excusa per desfer-se de les  forces d'oposició dins del seu propi partit. Bauzá té una espurna de petit dictador en ell. Pot ser que sembli un model madur o un venedor de cotxes, però en realitat  segueix una estratègia molt clara en el que fa. A més del fet que gaudeix del poder que se li va donar.

timthumb


Tornant al tema. No ... Jo tampoc no ho sé. Tot plegat fa por i és una idea tan desgavellada. Sóc una ferma activista per a qualsevol tipus d'increment de la llengua i la literatura a l'escola. Però la forma de fer això és simplement ... tan, tan, perdó, és tan dolenta ... Hem sentit parlar del canvi de sistema proposat just abans de les vacances d'estiu i fins llavors els professors estaven dient que no. No sabíem  res, llavors. Ara és la segona (ara la tercera) setmana de classes i els professors segueixen en vaga, Twitter està ple d'etiquetes  que mostren el suport que estan rebent de tants llocs diferents, de tantes persones diferents.

Per tant, esper que  ara  ja sàpigues què passa a Espanya, i més concretament a les Illes Balears.


Per què barrejo aquests temes  i hi afegesc algunes pinzellades de la meva història personal, tot i que només en  aparença tenen alguna cosa a veure?



Jo crec que hi ha una estructura subjacent profunda.  Quan Wert va demanar d'"espanyolitzar"  els infants de Catalunya,  això és en realitat una actitud bastant feixista si no francament feixista.



Si parlar valencià és un crim, i  irrompre en un edifici del govern i pertorbar un acte oficial  és una petita cosa fàcilment perdonada (sempre que siguis de dretes!)  que cau sota la jurisdicció del rei.



Si un programa de televisió (a IB3, la televisió local de les Illes Balears, finançada pel govern ...) sobre  el TIL únicament mostra:
- Sis homes (és a dir, ni una dona, tot i que l'educació té un alt percentatge de  dones que hi treballen!).
- La majoria eren advocats i no experts en educació.
- Un mestre, el punt fort del qual no és, per descomptat,  parlar en públic.
- Una distribució poc decent del temps permès per a cada costat (els defensors del  TIL tenien 7 minuts, els que hi estan en contra 2 minuts!).
Hi ha una lleugera sensació que tot aquest programa podria haver estat patrocinat pel govern i (probablement) alineat al programa del  PP. És tan equivocada la manera  com  fan un programa suposadament polític a la televisió. Era tan previsible.
Personalment,  no podia creure que no hi  hagués una sola persona que  fos  capaç de parlar bé, retòricament parlant, i  que estigués preparada per  aquest repte.



Conclusió:

De fet, vaig escriure aquesta  entrada aquí perquè m'estava cansant que tothom em demanés  les mateixes preguntes.


Què és el TIL?



Per què estàs tan a favor de la independència de Catalunya?



Per què  ets tan pro-catalana?



Per què estàs en contra del  TIL?

nacionalisme-espanyol-1


Sobretot, esper haver aclarit aquestes qüestions amb el text anterior. Jo sóc una amant de la llengua, i no crec que el TIL  estigui realment orientat a la vida real, i pens que promourà "Fracàs escolar" més que qualsevol altra cosa.

La meva tendència evident cap a la independència de Catalunya es deriva del fet que, entre altres temes (em vaig especialitzar en idiomes), vaig estudiar història i crec que és necessari l'estat lliure del poble català. Històricament es pot  concloure fàcilment que Catalunya és un estat. Podria aprofundir més en la història, però això aniria massa lluny. També des del punt de vista que és una nació reprimida, els catalans es mereixen  decidir per si mateixos. Psicològicament es pot argumentar així, quan la quantitat de sofriment ha estat prou gran per a ells que la seva voluntat d'independència és més gran que la por de ser derrotat. Necessàriament els catalans han de provar-ho. Em sento també catalana, jo sóc un d'ells, i els desitjo, ens desitjo la millor de les sorts, i crec que  seria prudent que Espanya els deixés  anar. Tret que vulguin tenir un llarg segle ple d’odi amb pitjors casos de recriminacions lingüístiques i també destacat pels crims en nom de l'Estat espanyol, que ho presideix tot.

En primer lloc, ho sé, Catalunya és diferent, però Eivissa també ho és. Treballem tant amb el turisme a diari que la idea de reforçar anglès al sistema escolar no és la pitjor idea, però un cop més ... La forma en què això es vol dur a terme, és el que  fa que el TIL pugui arribar a ser un desastre total, o un pla que ha de ser planificat i programat correctament per tal de tenir èxit. Si us plau, no apliqueu  el TIL. No val la pena els problemes que, sens dubte, causarà. I s’ha de tractar d'evitar-ho pel bé dels  nostres fills!

samarettaverd


Així què, per on faig el llaç?



Llengua i cultura són com dues gotes d'aigua  que van de la . Si  treus el llenguatge  a una persona, en el sentit que  es converteix en un delicte parlar aquest idioma,  li robes part de la seva cultura i, bàsicament, el victimitzes.


0001espaaindignados
Els invasors ho han fet freqüentment. Els romans ho van fer. Els grecs ho van fer. Els espanyols van fer això. No és res de nou. Però aquí estem al segle XXI. Tant de bo que la humanitat  fos prou evolucionada  per veure que no es pot suprimir la cultura i la llengua durant molt de temps. Es remouen les coses. Això farà que la gent es rebel·li.

Els responsables a Madrid, i també el nostre petit Napoleó de les Balears, Ramón Bauzá, farien bé d'adonar-se  que negar a les persones que puguin  parlar la seva pròpia llengua materna és un crim, pur i dur. És una referència directa a la dictadura militar de Franco. I per ser honesta, això en si mateix em fa venir calfreds.


mossos_franco

I el que  me'n fa venir encara més és que  hi ha un informe que diu que volen reprendre  les persones que  parlen a Facebook, Twitter o qualsevol mitjà de comunicació a la xarxa, sobre  coses que podrien causar una alteració de l'ordre públic. Aquest és també un pas fora d'un sistema democràtic. Sigueu advertits. I estigueu  alerta que Espanya i les Illes Balears no es moguin  cap enrere en el temps. Això realment seria fatal.


o-JAQUE-AL-REY-facebook





Si us plau, disculpeu-me que no  hagi pogut publicar l'homenatge a T. S. Eliot,  l'aniversari del qual és avui (el dia de la primera publicació era el 26 de setembre). Però aprofito l'oportunitat per donar-li les gràcies.

 

dimarts, 1 d’octubre del 2013

Plurilingualisme i escotillons. El debat de la TIL i de la Independència. L'entrellaçament de pors profundes de l'època Franco i els problemes ideològics d'avui

Plurilingualisme i els escotillons: Independència i la TIL en debat. L'entrellaçament de pors profundes derivades de l'època Franco i els problemes ideologics d'avui. L'art subtil d'entrellaçar la història amb problemes actuals ideologics i problemes polítics

Reise-asterix-karte-DW-Reise-Reguengo


Es podria pensar que la gent de Madrid poden ser els romans tractant d'obligar els catalans a abandonar la seva llengua i la identitat cultural. Però ells a Madrid i un parell d'agitadors polítics només veuen tot exactament de la manera oposada. Ells veuen als catalans com els agitadors o els traïdors de la corona espanyola. Hi ha algunes persones d'ultradreta que deliberadament han destorbat la celebració del "Onze de Setembre" (11 de setembre), el Dia de la Independència de Catalunya. Curiosament, la justícia era molt indulgent aquí, i va sortir amb una multa ridículament baix de 300 €, mentre que van destrossar les coses, amenaçar les persones, estaven encaputxats, van entrar en un edifici del govern i clarament no hi eren en una missió pacífica.


mateu_mossos

mateu_informe_policial


Justícia és una cosa curiosa. Això és una cosa que m'espanta. Com és possible que van sortir amb això? I com poden els polítics de Madrid creure que el seu comportament sigui tolerable quan es comporten d'aquesta manera, que es podria anomenar una injustícia que crida. La justícia ha d'haver tingut un molt mal dia per condemnar un home a 6 mesos de presó per parlar en la seva llengua materna, i per un altre per multar un acte de pura i absoluta la violència i algunes lleugeres tendències terroristes amb una lleugera estirada d'orelles... ...

Bé, ho sé. Sóc una guiri. Hauria de callar. Què sé jo de totes maneres?

Estrangera a Espanya, sense cap coneixement de català, i gairebé incapaç de parlar un parell de frases en espanyol, he vingut a l'illa d'Eivissa en 2007, al desembre. Jo no era conscient de tots aquests conflictes subjacents quan vaig arribar aquí per primer cop. Vaig tractar de trobar el meu camí en aquest lloc. Jo estava preocupada posar els meus fills a la llar d'infants i a l'escola. Vaig haver de treballar. I jo havia de tenir cura dels nens soleta, com el meu marit estava encara treballant 1 anys i mig a Alemanya, mentre que jo ja vivia aquí. Estava completament sola, vaig guardar per a mi, però en una societat dominada encara molt pels mascles que em van tractar com un "soltera" i d'alguna manera, la gent sospita que ho era. Jo no sabia realment què pensar d'això, però jo estava massa ocupada d’altres coses així que no em preocupava gaire.

Molts dels meus amics a Alemanya van negar amb el cap ensenyant la seva desesperació quan es van assabentar cap a on anava i em van preguntar "Per què dimonis hi vas?" (Traducció aproximada: aquest grup de pecadors, de la depravació, l'hedonisme i el sexe, drogues i rock and roll). Em vaig riure. I bé, ara, gairebé sis anys després, segueixo vivint aquí. Em sento integrada. El meu marit va arribar a Espanya un any i mig més tard que nosaltres, ja que era més difícil del que pensàvem per aconseguir que una feina. Això quant per a la història personal.


Però una cosa realment encara em sorprèn, sobretot ara que entenc català i ho parlo bastant bé. ¿Per què dimonis , fer els meus amics que em vaig atrevir, i que jo, que em va dir que aprengués català mal ... Per què ara, només abaixen el cap quan estem parlant de la Via català, la qüestió de la independència??? Per què són ells que jo mai veig quan hi ha algun esdeveniment per la Independència? Per què no reaccionen quan publico alguna cosa a Facebook??? Tot i que en privat, són fervents defensors de casa seva, de la seva illa, el dret a parlar la seva llengua i el seu dret al vot. Què passa amb això?


El 8 de setembre a Eivissa també hi havia una petita cadena humana. La premsa va dir que hi havia 300 persones. Puc dir amb seguretat que hi ha poc més de 160 persones, potser 200 al final. Així que: Què passa amb això?

cadenahumana


Tot i això, ara arribem al segon problema, o al segon assumpte intern, que Espanya ha de fer front.


2.) El pla i la seva aplicació de la TIL - sistema trilingüe integrador. Aquesta és una idea original de José Ramón Bauzá que d'alguna manera ara sembla com un petit Napoleó en el seu intent de seguir endavant amb aquest sistema aparentment progressista. Així que el que fa el TIL són: Bàsicament significa una reducció del català i un alt increment de l’idioma anglès, que en lloc de 50% català i el 50% espanyols, els nens reben les seves classes al 30% en català, el 30% en espanyol i 30% en anglès.


catalan_not_spanish


No m'entenguis malament. M'encanta l’anglès. I per a mi, probablement seria un joc de nens, però de nou ... Penseu en el bé o, en alguns casos la forma no tan bé podria ser el resultat. Tenen els mestres decents, no tenen fons decents per invertir en aquest projecte. No Per exemple, el col·legi de Sant Miquel (un petit poble al nord d'Eivissa) havia col·locat un enorme llençol a la paret de la seva escola fent públic que el govern balear encara els devia una suma de 19.000 €. I això és només UNA escola. Com és això? Com pagaran pels mestres addicionals ... ??? Com pagaran per la matrícula extra??? Per als llibres de més?? Jajajaja ... Dames i cavallers. Això es resoldrà estil eivissenca, mallorquina o l'estil el que sigui Bauzá. Això és molt fàcil, si el seu nom és José Ramón Bauzá. Bàsicament, la resposta és que vostè no està rebent res d'això. Sí, vostè m'ha sentit correctament.

No hi ha mestres addicionals.


No es paga classes extra.



No hi ha beques per a llibres de text.



No hi ha fons per pagar tan sols les velles deutes als pares, a l’escola o l'estat.


Com collons pot ser tot això una bona base per a un projecte que - si fos ben planejat i ben posat en pràctica - no estigués una cosa tan idiota. Tot i això, ens trobem amb carteres buides, mestres, professors resignats que temen ser amenaçats per càstigs disciplinaris, etc. L'esperit del Generalíssimo està encara molt present i viu. Que present que la premsa va mostrar avui que Madrid no vol canviar el nom de Franco per raons lingüístiques. És aterridor veure l'adoració d'un dictador a qui li hauria agradat la quantitat de por i repressió que es planta inconscientment en les ànimes de tants i tants espanyols, així com els catalans.


I fins i tot si el TIL havia sortit com un pla adequat, encara seria un atac contra el català.


Anem a parlar de com són ells de Govern balear lliures a decidir el que estan fent. Hi ha moltes, moltes bromes a la xarxa i es pot veure a la televisió que està a càrrec. Està clarament Bauzá si mateix. Desfer-se de un terç del seu parlament i dient que era per mostrar respecte i la necessitat de reduir els costos, era una bona excusa per desfer-se de les seves forces d'oposició dins del seu propi partit. Bauzà té una petita franja d'un petit dictador en ell. Potser sembli un model d'envelliment o d'un venedor de cotxe, però en realitat és molt estratègic en el que fa. A més de que gaudeix del poder que se li van donar.


timthumb



Tornant al tema. No .. Jo tampoc ho sé. Fa por i és una idea tan desgavellada. Sóc una ferma activista per a qualsevol tipus d'increment de la llengua i la literatura a l'escola. Però la forma de fer això és simplement ... tan, tan, perdó, és tan dolent ... Hem sentit parlar del canvi de sistema proposat just abans de les vacances d'estiu i fins llavors els professors estaven dient que no. No sabíem de res, llavors. Ara és la segona (ara la tercera) setmana de classes i els professors segueixen en vaga, Twitter està ple de “hashtags” que mostren el suport que estan rebent de tants llocs diferents, de tantes persones diferents.

Per tant, esper que sap ara sobre el que està passant a Espanya, i més concretament a les Illes Balears.


Per què em barrejo aquests temes junts i afegit algunes franges de la història personal a la mateixa, tot i que només en la superfície tenen alguna cosa a veure amb l'altra?



Jo crec que hi ha una estructura subjacent profunda. Si Wert va demanar que el fet de "espanyolitzar" espanyolitzar els infants de Catalunya, aquest és en realitat bastant feixista si no francament feixista.

Si parlar valencià és un crim, i trencar un edifici del govern i pertorbar un acte oficial (atès que està a la dreta!) és una petita cosa fàcilment perdonat i ho fa caure sota la jurisdicció.


Si un programa de televisió (a IB3, la televisió local de les Illes Balears, finançada pel govern ...) sobre la TIL únicament fa veure :
- Sis homes (és a dir, ni una dona, tot i que l'educació té un alt percentatge de les dones en ell!)
- La majoria eren advocats i no experts en educació
- Un mestre, el fort per descomptat no anava a parlar en públic
- I sense una distribució decent del temps permès per a cada costat (els defensors de la TIL tenien 7 minuts, els que en contra 2 minuts!)
Hi ha una lleugera sensació que tot aquest programa podria haver estat patrocinat pel govern i (probablement) alineat al programa de la PP. És tan dolent com ho fan un programa suposadament polític a la televisió. Era tan previsible.
Personalment, jo no podia creure que no hi havia una sola persona que era retòricament capaç de parlar i llest per al repte.


Conclusió:

De fet, vaig escriure aquest post aquí, sobretot perquè m'estava cansant de ser demanada per tothom les mateixes preguntes.


Què és el TIL?



Per què estàs tan a favor de la independència de Catalunya?



Per què estàs tan pro-catalana?


Per què estàs en contra de la TIL?



nacionalisme-espanyol-1


Sobretot, esper haver aclarit aquesta qüestió amb el text anterior. Jo sóc un amant de la llengua, no crec que TIL és realment orientat a la vida real i promourà "Fracàs escolar" més que qualsevol altra cosa.

La meva tendència evident cap a la independència de Catalunya es deriva del fet que, entre d'altres temes (em vaig especialitzar en idiomes), vaig estudiar història i crec que és necessari, l'Estat lliure del poble català. Històricament es pot derivar fàcilment que Catalunya és un Estat. Podria aprofundir més en la història, però això aniria massa lluny. També des del punt de vista que és una nació reprimida, els catalans es mereixen per decidir per si mateixos. Psicològicament es pot argumentar així, quan la quantitat de sofriment ha estat prou gran per a ells que la seva voluntat d'independència sigui més gran que la por de ser derrotat. Els catalans necessariament han de provar-ho, em sento també català, jo sóc un d'ells, i els desitjo, ens desitjo la millor de les sorts, i crec que Espanya seria prudent deixar-los anar. Tret que vulgueu tenir un llarg segle ple d’odi amb pitjors casos de recriminacions lingüístiques i també destacat pels crims en nom de l'Estat espanyol, que presideix tot.
En primer lloc, ho sé, Catalunya és diferent, però Eivissa també ho és. Treballem tant amb el turisme a diari que la idea de reforçar anglès al sistema escolar no és la pitjor idea, però un cop més ... La forma en què això es fa, és el que el fa arribar a ser un desastre total, o un pla que ha de ser planificat i programat correctament per tal de tenir èxit. Si us plau, no apliqueu la TIL. No val la pena que, sens dubte, causarà. I tractau d'evitar-ho pel bé dels seus fills!



samarettaverd


Així que, per a on faig el llaç?


Llengua i cultura són com dues gotes d'aigua. Ells van de la . Si li treus el llenguatge d'una persona, en el sentit que s’ho converteix en un delicte parlar aquest idioma, el roben part de la seva cultura i, bàsicament, el victimitzen.


0001espaaindignados

Invasors ho han fet freqüentment. Els romans ho van fer. Els grecs ho van fer. Els espanyols van fer això. No és gran cosa. Però aquí estem al segle 21. Tant de bo que la humanitat podria ser tan evolucionat que vegin que no es pot suprimir la cultura i la llengua durant molt de temps. S'aixeca les coses. Això farà que la gent rebel·li.

Els responsables a Madrid, i també el nostre petit Napoleó de les Balears, Ramón Bauzà, faria bé si veia que les persones que neguen a parlar la seva pròpia llengua materna és un crim, pur i dur. És una referència directa a la dictadura militar de Franco. I per ser honest, això en si mateix em dóna calfreds.

mossos_franco

El que em dóna calfreds encara més és que va haver un informe que volen reprendre a les persones que ho parlo a Facebook, Twitter o qualsevol mitjà de comunicació en línia sobre les coses que podrien causar una alteració de l'ordre públic. Aquest és també un pas fora d'un sistema democràtic. Sigueu advertits. I esteu alerts que l’Espanya i les Illes Balears no es mouen cap enrere en el temps. Això realment seria fatal.

o-JAQUE-AL-REY-facebook


Si us plau em disculpeu que no vaig poder publicar l'homenatge a TS Eliot del qual aniversari és avui (era 26 de setembre). Però aprofito l'oportunitat per donar-li les gràcies.